佛陀传世的经书有好多部，我是刚刚开始，可以说是连门都没有入。看了一些入门的介绍，有推荐《华严经》，从“普贤行愿品”开始的，也有推荐从《金刚经》切入的，结果经没有选好，自己快要成神经了。最后我决定，要开始就从与现代的所谓“科学”有一丝联系的“唯识”开始，虽然有不少朋友说难，但是，我就从这样开始吧。

      先小介绍一下，《八识规矩颂》是玄奘大师（就是《西游记》里的唐僧）所作。玄奘大师对世亲菩萨所撰写的《唯识十三论》进行注释，作了《成唯识论》，深知“唯识”之学的深奥，后人在学习过程中将会遇到比较大的困难，所以就作了这个入门教材《八识规矩颂》。

      下面是《八识规矩颂》的内容，也可以点击下载。

前五识颂

性境现量通三性，眼耳身三二地居，遍行别境善十一，中二大八贪嗔痴。

五识同依净色根，九缘七八好相邻，合三离二观尘世，愚者难分识与根。

变相观空唯后得，果中犹自不诠真，圆明初发成无漏，三类分身息苦轮。

第六识颂

三性三量通三境，三界轮时易可知，相应心所五十一，善恶临时别配之。

性界受三恒转易，根随信等总相连，动身发语独为最，引满能招业力牵。

发起初心欢喜地，俱生犹自现缠眠，远行地后纯无漏，观察圆明照大千。

第七识颂

带质有覆通情本，随缘执我量为非，八大遍行别境慧，贪痴我见慢相随。

恒审思量我相随，有情日夜镇昏迷，四惑八大相应起，六转呼为染净依。

极喜初心平等性，无功用行我恒摧，如来现起他受用，十地菩萨所被机。

第八识颂

性唯无覆五遍行，界地随他业力生，二乘不了因迷执，由此能兴论主争。

浩浩三藏不可穷，渊深七浪境为风，受薰持种根身器，去后来先作主公。

不动地前才舍藏，金刚道后异熟空，大圆无垢同时发，普照十方尘刹中。

      文章如有错误的地方，请朋友们大方的指出，希望能够结识更多的学习佛法的朋友们。